صمتٌ رهیب یکتض ُّ برائحة اللا وجود یردسنی

 الی اللا مکان

«اهم ُّ ان اکتبُ لکن یغضِبُ القلم

وتغضِبُ الاوراقُ والدفاترُ الباهتةُ الالوانِ من دوامةِ الروتین فی

متاهة العدم

ومثلُ کل مرةٍ ینتابنی الشعورُ بالندم

تشمُتُ بی کلُّ المفاهیمِ التی اعتنقتها

وکلُّ مفرداتی التی هنا رتَّلتُ اوکتبتُها لک سوی مفردةَ الهزیمة

مفردةٌ قد صاحبتنی فی مضاجع الالم

ولم تزل تنبت فی حقول ذهنی البائرة علامةُ السوءال اثر بطشها

هل تستطیع یاتُری! ان تملاءَ استمارةَ الخیانة

وتترک الامانة القیمة الثمینة

برایةٍ بیضاء

ام تهدی الاناملَ الحمراء والعلم

للوحةِ التاریخ

نعم

قد تَعِبَ القلم

وباتت الاوراقُ باشتیاق

ترنو الی بلورةِ المصداق

مازالت الروایةُ السوداءفی بلادی الصغیر کلَّ لیلةٍ

تبحثُ فی نهایةِ المطاف عن من قد یکون دوره البطل

ینصهر الامل

تبحث عن من یکسر الاوثان والصنم

وکلنا فی حضنها اصنام

یکتمل الشلل

من حقه ان یغضب القلم

من حقها ان تبکی الجمل

لاننی واخوتی وباقة الر فاق

لیس لنا مصداق

اکذوبةٌ تُرافق الفشل

ولیس ابطال کما یقال

لاننا نفتقر الیوم الی النضال

تغرقنی طقوس ظنی والشکوک المولمة

بین مرافیء اللاء الدنیء ها هنا ورحلة النعم

لا

الی لقاء احمر یا سیدی جیفارا(1)

وکل عام سیدی ونحن میتون »

ابوعلاء الافقی

« السؤال»

« سافرت ذاکرتي نحو متاهات الخیال

واقعاً کانت حکایات لیالینا ام الحلمُ تبنّی الاغتیال

لستُ ادری کیف ینموفی خضم العشق معنی للزوال

وامانینا الی این مضت

ونسینا اشتیاق المفردات

ام افقنا فی ضیاء المحمقات

ودرکنا اننا لسنا سوی موتی علی قید الحیاة

نرتدي الانسان عند الاحتمال

ان یرانا عابرٌ یصغي الی اشعار جیفارا  وتغرید جمال

تائهٌ في ظلمتی لکننی لا انتمی عذراً الی حزب الطغاة

وانا حافٍ اسیرُ البصمات

ومحطاتٍ جلسنا بینها نروي جفاءَ الاحتلال

کلماتٌ؛ لافتاتٌ؛ خلّفت شتی المفاهیم ِ بلا  ایِّ قتال

*

عندما امضي فریداً ومعي سیجارةٌ بین متاهات ظنوني

التقي بالعبرات

ا نیامٌ نحن ام نامت جمیع الکلمات

ا صخورٌ نحن ام امست امانینا جبال

ا رفاتٌ نحن ام نحن علی قمة مغزی الکائنات

ا سرابٌ هذه الدنیا وکابوسُ حفاةٍ قد مضوا نحو المحال

یا الهي !

قد سئمنا من نفایات السؤال

وسؤالٍ وسؤالٍ وسؤال

وظنونٍ وظنونٍ وظنون

واقعاً ام حلماً ام صحوةً مهما یکون

سوف قد ارسم حتفی بیدي بعد قرون

وانالُ العفو من ربّي بحبٍّ وحنین

وساتأذن منکم یارفاقي والاقي ربنا فی منظر ٍیُبکي ذیول الغاصبین

*

وسؤالٌ لم یزل یقطن فی ذاکرتی

هل انا کنتُ هنا في غرفتی اکتب انهار دموعی

یا تُری

ام انّها کانت نهایات هجوعی

لیلةً تحت اشعات الهلال

لم ازل ابحث فی سخط العدم

ومحطاتٍ جنون ٍ لا یزال

*

ابحثي ماشئتِ عني

واسألی من شئت عنی

لا تنالین جواباً یا دلال !

فرفاقي اتقنوا ایمانهم

احسنوا صنعاً بتفسیر النضال

وان لازلتُ فی قعر الخیال

ابذلُ العمر َ لتدمیر خیوطٍ نسجتها عنکبوتُ الاحتلال ....»

لوحة تافهة من حیاة شخص تاوّه بالافقية

((منفضهٌ تحتضِنُ السجائرَ الخافتة

ومنظرٌ من قدحین فارغین من شذی الشاي علی طاولةٍ فی غرفةٍ صامتة

ما اتعسَ القلبَ الذی یحترف ُ الوداع 

ما اقبحَ الروحَ التي ترنو الی نهایةِ الزمانِ والمکان والاشیاء

یولمني جمیع مافي غرفتي من صور علقتها بلهفةٍ

حتی زهور قد زرعناها معاً واصبحت الوانها باهتة

 وهایدجر یَرمي الزمانَ جانباً

وبوبر یصغی الی المنطق فی دوامة الوجود والابداع والانهاء

تولمني کل المفاهیم التی قرأتها

لانها توحي اليّ رحلة البقاء

واصطحاب کل ما احبه بزورق الفناء

یزعجني صدیقتي! بأن کل شيء لا یدوم لي هنا

ولا لنا

فسامحیني عندما لاتجري ابتسامة من جانبي

وخاطبیني کیف ما شئت فاني لا اری

غیر الهموم والدموع والجراح والنوی

فالرعب فی زنزانتي خلیة سریة ثابتة

صدیقتي!

هل تعرفین کل ما اکتبه روایة لتائه مجنون

لتائه ضیع ما فی فکره کل المفاهیم وامسی عشقه المنون

وکل ما اعرفه ظنون 

فالافقیة انتمائي الوحید

فی دوائر المطاف

فی دوامة الواقع والخیال والجنون

معذرة فانني اخطات

فقد فصلت الواقع الموهوم والخیال سالفا"بالواو

وانني اعتذر الان لما قدمت من اخطاء

فسامحیني مرة" اخری فاني متعب واحمل الادواء

*

لکنني من اجلک ساخلع الیأس الذی سیطر فی کیاني المحاید

ونحو ما احبه

ونحومن احبهم انحاز

واکتب الروایة الاخیره المثیرة الزاهیة الالوان فی شوارع الأحواز

فی غایة الاعجاز

لاکسر القیود عن بقیة الحياة فی جوانحی البائدة

وانقذ الروح التی تحطمت فی جسدي من قصة الجوارح المرهقة المتعبة الزائدة

وارسم الانسان........))

ابوعلاء 

الاجابة

 « تريثت

وامهلتني ساعة لأعرض الاجابة

         وسائلتنی مرة اخری 

فلم اجاوب :

تحبنی اکثر ام تحب ذاک الوطن المریض 

                            والمشلول والسجین

                                  فی زنزانة الاجانب 

تحبنی اکثر ام تحب تلک الجثلةالخاویةالبعیدة المنال

فی اودیةالخیال... ...

وطني

 محمد الماغوط